Medicamento alopático - A Psicologia do Medo

As pessoas nascem com apenas dois medos instintivos. Um é o medo de cair, e o outro é o medo de ruídos intensos. Tudo o resto que tememos foi obtido durante a nossa vida e é geralmente gerado por algumas circunstâncias e situações que se registaram nas nossas mentes e emoções de uma forma que nos faz sentir assustados. É aí que o nosso corpo responde com a luta ou resposta de voo.

O medo é a emoção mais forte de todas, e acaba por condicionar o nosso comportamento. O medo é mais forte do que o pensamento racional porque é uma resposta evolutiva condicionada para nos manter vivos. Para todos os animais e para os nossos antepassados hominídeos, alguns medos reais eram o medo de nos tornarmos uma refeição e o medo de morrer de fome.

Os humanos podem acrescentar a terceira, e isso é medo da doença.

Hoje já não temos de temer a predação e, para a maioria do mundo desenvolvido, o medo da fome não existe. No entanto, ainda existe o medo da doença. E onde está o medo há manipulação.

Algumas pessoas são muito boas a utilizar as emoções dos outros em seu próprio benefício. Gostam de chamar a isso marketing ou propaganda. É apenas manipulação emocional.. Em alguns casos, a retenção dos factos pode ter o mesmo efeito desejado.

Não me interpretem mal, ter lucro na medicina não é nada de mal. O problema surgiu quando a medicina se tornou parte de um sistema de estrutura hierárquica maior, concebido para o controlo e utilização generalizada das pessoas como um recurso.

Na medicina moderna, o lucro é maioritariamente feito em pessoas doentes. Os indivíduos saudáveis não são muito lucrativos. Pode-se vender-lhes suplementos, mas esse mercado não é onde reside o dinheiro real. Ninguém à sua volta terá interesse em dizer-lhe toda a verdade e mantê-lo saudável excepto você. É apenas o seu trabalho e o de mais ninguém. Não é o trabalho do seu médico. Ele não se preocupa com a sua saúde. Ele vai deixar de o ouvir segundos depois de ter começado a falar. O que ele vai fazer é passar a receita, e se alguma coisa correr mal, ele está também a considerar como se proteger da responsabilidade. Esse é o seu verdadeiro trabalho. Mesmo que ele quisesse passar tempo consigo, teria dificuldades porque os próprios médicos não sabem o que é a verdade fora do que aprendem na faculdade e têm na verdade uma esperança de vida muito mais curta do que a média. Além disso, mesmo que haja uma cura milagrosa real, o interesse será silenciá-la. Apenas os medicamentos para o tratamento do cancro fizeram com que a indústria ganhasse 117 mil milhões de dólares em todo o mundo em 2018 e prevê-se que ultrapasse os 150 mil milhões de dólares até 2021. E isto sem uma cadeia interminável de testes médicos, operações, e terapias de apoio. Esta é uma realidade.

We are an evolutionary condition to fear and hate so that we can improve and adapt and survive. High happiness and love have nothing to do with survival in ever-changing habitats. More intelligent members of our society will and they do manipulate people’s fears for profit and control. A julgar pela legislação que a OMS está a promover e pelas normas industriais para a medicina preventiva, que é outro esquema, o objectivo da política de saúde pública no século XXI seria espalhar o medo constante para o segmento cada vez maior da população.Isto pode ser difícil de compreender logicamente, por isso vou reformular a frase desta forma.

Tem alguma ansiedade se não tiver seguro de saúde? Que tal algo insignificante como um plano dentário? Tem medo se não se verificar anualmente? E que tal cancro da mama ou algum outro rastreio de prevenção do cancro? Pensa que sentiria alguma ansiedade se o médico lhe dissesse que tem cancro? Acredita que seria capaz de viver com medo constante de o ter se tivesse uma predisposição genética? Tem medo de desobedecer ao seu médico? E se não vacinar os seus filhos? É obrigatório. Nem sequer tem escolha.

Why do you think that industry does all the things that it does to the “alternative,” “pseudo,” and all other “names” scientists that do not follow the company line of medicine? Do you think that this is just so that you can be safe from bad doctors that will do you harm because they are all insane and snake oil salesmen? Do you know that doctors themselves fear losing their job for not following industry guidelines? Do you think “they” care about you? At the end of the day, the medicine did release us from infections with antibiotics and vaccines.

Há cerca de 100 anos, a medicina moderna conseguiu finalmente neutralizar os chamados médicos empíricos ou curandeiros holísticos ou naturais. No século XIX, a sociedade estava dividida entre duas formas de medicina e havia a regulamentação de ambas as formas com leis e restrições igualmente. Os doentes tinham a possibilidade de escolher entre ambas as formas de tratamento, o alopático, e o empírico. O equilíbrio e a coexistência de ambos os ramos médicos manteve-se igual até cerca da viragem do século e surgiram novos tratamentos médicos potencialmente muito lucrativos.

A Associação Médica Americana foi unida e influenciada por fortes forças financeiras e de controlo e transformou a medicina numa indústria. Os cartéis bancários internacionais investiram enormes quantias de dinheiro na fundação da nova indústria, em particular nas escolas que se mostraram complacentes em cooperar com eles. Pelo dinheiro, tinham um pedido para colocar algum do seu pessoal num conselho de administração para que o seu dinheiro fosse gasto de forma sensata. O que aconteceu foi que todas as grandes universidades receberam grandes bolsas destas pessoas e também aceitaram uma ou mais destas pessoas no conselho de administração. Agora, estas pessoas não estavam lá para divulgar a ciência e a aprendizagem na busca do bem-estar social e da felicidade humana. Foram lá colocados como um esquema maior de planos para assegurar o interesse dos banqueiros. Quase de um dia para o outro, as escolas foram literalmente assumidas. As escolas receberam grandes quantidades de dinheiro, e gastaram-no em equipamento novo e caro e construíram novos edifícios e novos laboratórios, e contrataram mais investigadores e professores. Contudo, ao mesmo tempo, venderam o seu interesse à crescente indústria chamada medicina, dominada por empresas farmacêuticas recentemente fundadas. A partir dessa altura, os médicos seriam ensinados medicamentos farmacêuticos e formas alopáticas de medicina interventiva em benefício do interesse financeiro privado do cartel bancário internacional.

In the picture, you can see trustees of the General Educational Board, the first Rockefeller Foundation at a retreat in Rockland, Maine, July 1915. Besides Rockefeller, in the middle, you can also see for instance Charles W. Eliot (former president of Harvard University), Harry Pratt Judson (President of the University of Chicago), and many other “important” individuals that just by meeting in such arrangement have created something known as a conflict of interest. 

Paracelsus (the name he gave himself, born as Philippus Aureolus Theophrastus Bombastus von Hohenheimborn), is sometimes called the “father” of toxicology, pharmaceutics, and modern allopathic form of medicine. Paracelsus was an alchemist, occultist, and chemist and essentially was a person who believed in poisoning people to heal diseases. Something that is in line with modern medicine. For example, today if a chemical does not have side effects, or in other words, if the chemical is not a poison, it can’t even be registered as a medicine. Only poisons that have side effects can be given with the permission of your MD, and this is exactly how the industry likes it. Holistic healing is not profitable. Paracelsus was a person that in history is considered a real father of modern type of medicine. For example, he started the treatment of venereal disease with mercury. His most quoted thesis was:

“The dose makes the poison.” (A popular short version.)

A citação original é:

"Tudo é veneno e nada (é) sem veneno; apenas a dose faz com que uma coisa não seja veneno".

Alguns lêem no Paracelsus

Para além desta indústria orientada para o lucro e centrada no interesse próprio, há outra parte dos problemas que enfrentamos na medicina que é de natureza filosófica. A forma moderna de compreensão da realidade baseia-se num sistema de crenças de que a razão humana é uma força superior à natureza. A outra crença dominante é a de que não existe tal coisa como a vida. Sim, leu esse direito. A medicina científica não acredita que exista tal coisa como a vida. A vida não é vida. Não há distinção entre matéria viva e matéria morta.. A vida é apenas mais complicada do que a matéria morta organizada de forma a formar a máquina mais complicada e estruturada do universo, que percebemos como vida. É apenas o rearranjo de átomos mortos. Este sistema de crenças está na essência da teoria da evolução e da medicina e de toda a ciência que temos hoje. É um princípio básico que define toda a nossa civilização, e não apenas a prática medicinal.

It is hard to explain so I will use an example. We can take a human organism and separate it into working “parts.” We will get the brain, heart, lungs, and so on. All of these organs are separated and do something for the organism. At the same time, we can take the average car and separate it into working parts too. We will get a driving motor, wheels, hoods, and so on. All of the parts are separated and do something for the car as a whole.  So both the car and the man have many similar attributes. They have many functional parts. They can both move, and they both need a constant supply of energy to work. When they do work they both heat up, and if they heat up too much, they need to stop and cool themselves. If they are left without energy, they both stop and eventually rust (get old) and die.

Morrer não é um termo verdadeiramente medicinal. Como a vida não existe e ambos são apenas matéria de morte rearranjada, não podem morrer, podem simplesmente deixar de funcionar. Como os nossos corpos são apenas máquinas estúpidas como qualquer outro carro, tratamos doenças, da mesma forma, tratamos carros avariados. Temos tratamentos de intervenção.

Este é o sistema de crenças que obterá nos hospitais. Isto é realmente óptimo se tiver acabado de ter um acidente e eles precisam de salvar a sua vida, mas terrível para qualquer outra coisa. Esta filosofia tem um efeito prejudicial.

Os médicos não tratam de todo as doenças. Eles tratam os sintomas. Por exemplo, tem uma constipação, e o seu corpo aumentou a temperatura para a combater. O que irá prescrever o seu médico? Dar-lhe-ão algo para baixar a temperatura e libertá-lo da dor. Isto apenas tornará mais difícil para o seu sistema imunitário lutar, mas agora não tem quaisquer sintomas. Então, é saudável? Se não tiver sintomas, não tem a doença. Ainda tem o vírus, mas está a sentir-se bem, por isso está bem. É assim que a medicina moderna funciona. Pode estar cheio de toxinas com elevada inflamação e quem sabe o quê, mas até ter um problema real como cancro ou doença cardíaca, adivinhe? É saudável.

Até conseguirem detectar qualquer sintoma, não há nada que possam fazer por si. Não se ocupam da promoção da saúde e da vida. Não são indivíduos que se dedicam à saúde.

Medicina alopatrónica lida com a doença. A medicina alopátrica lida com os sintomas. Quem lida com doenças reais? O seu corpo lida.

Não há curas. Só pode ajudar o seu corpo a curar-se e a não adoecer em primeiro lugar. As curas que se obtêm dos médicos não são curas. São tratamentos.

Quando combinamos estas duas crenças de que a vida não existe e que a razão humana é uma força suprema sobre a natureza, temos algo chamado medicina alopática (moderna).

No entanto, existe uma diferença de corte entre máquinas como automóveis e máquinas como um organismo humano. A característica de um organismo vivo é a auto-suficiência. Os organismos vivos, ao contrário das máquinas, podem curar-se a si próprios e sustentar-se a si próprios. Eles não precisam de um mecânico. Se o carro pode auto-reparar-se e auto-conduzir-se até ao posto de gasolina, então o carro seria um ser vivo. Isso é algo que a medicina alopática moderna não reconhece. Tratam cada dor, cada sintoma e cada doença, mas não tratam as causas das doenças e não tratam o corpo inteiro de forma holística. A medicina é segregada em áreas especializadas, sendo cada médico um especialista no seu domínio e procurando o seu próprio órgão onde cada problema obtém o seu nome latino e lista de medicamentos a prescrever. E é só isso. Os estudantes aprendem estas "listas" como se memorizassem as letras das canções e cada um canta a sua própria canção com uma receita diferente. Isto é o mais longe que se pode ir no tratamento em qualquer hospital. Toda a fantasia da saúde é apenas propaganda para que se possa sentir seguro e continuar a dar uma grande parte dos seus rendimentos à indústria. Eles sabem que você não se importa com a sua saúde desde que esteja saudável e esperam que você obtenha alguns dos sintomas para se alimentar da sua ansiedade. É demasiado tarde se obtiver os primeiros sintomas da doença. Lembre-se desta frase seguinte.

Não há cura mágica. Não há cura. O seu próprio corpo é a cura. Se abusares dela, não esperes pílulas mágicas roxas. Apenas analgésicos mágicos púrpura.

Referências:

Passages selected from a book: Pokimica, Milos. Go Vegan? Revisão da Ciência-Parte 2. Kindle ed., Amazon, 2018.

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